裁判文书是否应该公开？网友从历史文化中进行了论证
明朝洪应明著有菜根谭，其中语句颇有哲理，启人心智。《黄帝内经》云：肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听。洪应明引经而言理：病患于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无罪于瞑瞑。这段话的意思是，肝脏感染上疾病，眼睛就看不清，肾脏染上疾病，耳朵就听不清。病虽然生在人们所看不见的地方，但病的症状必然发作于人们所都能看见的地方。所以君子要想表面没有过错，必须先从看不到的细微处下功夫。东汉有清廉之吏者杨震，幼读经史，成年效丘而授业，弟子三千余人。杨震五十入仕，之前客居在湖城，几十年都不回复州郡的隆重礼聘，只因志向坚定。杨震以清廉著称，不事贪污，不受贿赂，时称四知吏。《后汉书·杨震传》记载了这样一个故事：杨震贤明多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤金子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“深夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。以上两段历史经典说的都是，古人君子讲的修身养德，说的都是要问心无愧，不要以为不为人所知的情况下，就可以成为作恶的依仗。所谓天知地知你知我知，可天网恢恢，谁可漏脱呢?所以，在别人看不见听不到的情况下，也绝对不作任何见不得人的坏事。人欲无错、无祸于世，不能只是外表的完善，关键是内心不能有犯罪的主观。中国几千年的封建社会，始终处于人治的氛围之中，由此终究逃不开改朝换代的周而复始之中，闪烁其中构成文化亮点的，无不是只能依靠自身的个人道德修为。所谓的法家思想及实践，也不过是人治的工具罢了。时代已经进入了二十一世纪，不管是人类社会，还是中国文明，已经充分认识到了人治的危害，纷纷提出了法治理念，并为之探索完善了数百年的历史。如何规避人治的厚此薄彼、因人而异，最有效的手段就是让权力，包括司法权在阳光下运行。这已经成为了世界性的共识，也被我国的法律规定明确载明。例如，《民事诉讼法》第一百五十九条规定，公众可以查阅发生法律效力的判决书、裁定书，但涉及国家秘密、商业秘密和个人隐私的内容除外。《行政诉讼法》第六十五条规定，人民法院应当公开发生法律效力的判决书、裁定书，供公众查阅，但涉及国家秘密、商业秘密和个人隐私的内容除外。《刑事诉讼法》第一百八十八条规定，人民法院审判第一审案件应当公开进行。但是有关国家秘密或者个人隐私的案件，不公开审理;涉及商业秘密的案件，当事人申请不公开审理的，可以不公开审理。第二百零二条规定，宣告判决，一律公开进行。社会文明的显著标志，就是官吏公正的适用法律，不可以霸权垄断；司法要公正居中，不可以枉法裁决；裁判要公开透明，不可以隐曲不明。裁判文书的公开与裁决过程的透明，犹如阳光之于白昼一样，使天地昭昭，而不可使天地昏暗幽冥。只有裁判文书公开公示，才能让人民检验法官是否公正公平居中审理案件；只有裁判文书公开公示，才能让人民检验是否存在枉法裁判歪曲事实的违法犯罪行为；只有裁判文书公开公示，让裁判文书发挥定分止争惩恶扬善的社会指导作用；只有裁判文书公开公示，才能证明司法机关有足够的自信可以公正的审理案件......执政公开，执法公开，司法公开，这是阳光下权力运行需要公开透明的基本要求。不用公开，就会让很多人产生可以暗箱造作的非分之想，让当事人产生处理过程是否公正的怪怀疑，让即便是出于公心处理问题的过程陷入受人质疑的境地。近几年以来，司法裁判文书公布量大幅下降，已经在社会上造成意见不少，最近又传出最高法院要建立全国法院系统的裁判文书库，只限于法院人员内部查阅，不向社会公开。按照以上的法律规定，三大诉讼法的裁判文书，本应该就应该向社会公开的，怎么能成为专属法院内部的不公开内容呢？从古至今，维护法律的规则，处事公平公正客观，适用于每个人，更适用于社会伦理与道德精神文明，适用于社会文明的健康发展。司法裁判文书，事关当事人经济利益人身安全，事关社会公平正义，事关国家长治久安，理应向社会公示。注：本文主要内容来自网友中国农民工，在此感谢
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